农钦最新故事
46 个故事
四邦绞缬花纹丝绸
🍀 农湛村民的标识 🍀 请让我讲述这种织物花纹的历史 我们的暖沙牙县于佛历1992年(1992年)从乍都拉县分出。暖沙牙县的居民拥有从祖先传承下来的传统生活方式,保存和维护着社区的智慧遗产,例如艺术、习俗、饮食和纺织。纺织技艺自古传承下来,用于制作家庭衣物。所用的纤维包括棉线和丝线,大多为素色织物和绞缬(扎经染色)丝绸,其图案从过去丰饶的自然界中借鉴创新而来,例如树木、动物以及家庭用具。后来,当政策要求制作具有县域标识性的织物时,便召开…
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粽子
"农钦村民的古老粽子" 我们农钦村民有一种古老的粽子,里面是糯米混合黑豆,包着香蕉馅,绑在一起然后拿去煮。 至于猪肉馅粽子,馅料是绿豆捣碎后加入香菜根、大蒜、胡椒,放入猪肉和猪油,用盐、水、白糖调味,用芭蕉叶包成条状,绑成4-5个结,然后拿去煮。 各有各的美味,是我们农钦村民自家的美味😁 香辣可口。
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我家附近的老房子(农钦)
我们家伊善房屋的一部分 .. 由于按照当地人习俗的简单生活方式,伊善房屋或伊善泰式房屋的风格看起来比大多数人所熟悉的泰国中部房屋更为简朴。 但尽管如此,它充满了美丽的本地艺术价值,即使不是原始伊善房屋的形式。然而也融入了一些理念和氛围,使之适合当今的生活。它变成了一座宜人的住宅,让居住者能够像过去一样亲近自然。 既有单层房屋,也有两层房屋,用木头建造,或是半水泥半木头。 这也是一张示例图片,在我们社区中只有为数不多的几座,拿来给大家看看…
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行走、奔跑、骑行、传递爱心——泰暖颂
活动进行得非常顺利 🚶🏃🚴❤️ 我非常自豪能成为活动的一部分 「行走、奔跑、骑行、传递爱心——泰暖颂」2026学年 于2026年8月29日星期六举行 本活动旨在帮助暖颂县的贫困和弱势群体,并为暖颂县生活质量发展基金筹集资金,为了我们暖颂县的人民。
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素格威塘(素格威湖):由来与传说
素格威塘(或当地村民以多种名称称呼,如素格威湖、池威塘)是泰国猜也蓬府嫩沙嘎县农金乡农金村的一处大型天然水体,也是该村重要的猴腮蓄水池。 若有机会途经猜也蓬府嫩沙嘎县农金乡一带,开口向当地长者询问社区的重要水源,除了作为村庄名称由来的"农金"之外,另一个常被以充满敬畏之情的语调述说的名字便是"素格威湖"(或素格威塘)——一处兼具语言、传说、信仰维度,并扮演着当地人民命脉角色的古老天然水体。 "素格威"(或某些地区发音为"池威")是当地方…
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去农奇姆村社区保护林采蘑菇
“在保护林里采蘑菇,农奇姆村民和附近村庄的采菇林” 去村子附近的森林里采蘑菇。雨季期间去社区森林或村子附近的森林里采蘑菇,是各地重要的生活方式和觅食活动。但要注意安全和林区法规。但采摘野生蘑菇时要小心,检查蘑菇种类,只采摘认识且确信可食用的蘑菇,例如鸡枞菌、白乳牛肝菌或蜜环菌。避开外形相似的毒蘑菇。用刀在蘑菇底部切割,不应连根拔起,以便孢子留存,在下一季继续生长。今天我们要去采摘杂菌和苦蜜环菌,拿回来做菜。至于各种蘑菇,我们可以做很多道…
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捕鱼笼
“捕鱼笼”(Tong Pla)或“伊通”(E Tong)是泰国东北(伊善)地区居民捕捞水生动物的民间智慧,在洪水季或雨季末冬初时节最为盛行,此时溪水、池塘、沟渠、沼泽和田野中的水开始泛滥或改道。它被视为丰饶的象征,也是“我们伊善家园”真正朴实谋生生活方式的体现。 在清晨或傍晚去“查看捕鱼笼”(Yam Tong),常常能捕获多种鱼类,从小型鱼如丝鱼、斗鱼,到中型鱼如肯鱼(斗鱼)、鲶鱼或小河虾,伊善人会将这些食材创意烹制成多种美味的地方菜肴…
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班华农寺的布施糯米仪式(布恩考萨)
布施糯米仪式,或称"十月功德",是农沙桂县班华农村民的重要传统。这是依善地区(泰国东北部)居民依照"喜十二"(十二个月的传统习俗)举行的重要功德仪式,于每年泰历十月月圆之日(十月十五)举行,旨在为祖先、已故亲属和饿鬼积德祈福。 详细内容与重要仪式 制作签条(糯米签):将行善者的姓名和受功德者的姓名写在纸签上,作为供品布施给僧侣。 包裹糯米:村民用芭蕉叶成对包裹糯米。第一包放入槟榔、蒌叶和香烟;第二包放入咸甜食物、糯米饭、鱼肉、鸡肉以及各…
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厨房菜单:烤笋丝配发酵鱼酱
“เขี่ยน笋”(khiap笋)是指用火烤过的竹笋,再用木棍或针穿刺后纵向拉扯,制成细长条状的笋丝。 ✅️ 制作เขี่ยน笋的方法:烤笋:取野生竹笋或新鲜竹笋,用火烤或烧至熟透、整根变软。 ✅️ เขี่ยน(撕拉)竹笋:用尖木棍或钢针刺入竹笋肉中,然后纵向拉扯,使其成为细丝状。 ✅️ 用途:常用于制作传统地方菜肴,如竹笋汤、蒸竹笋包,或蒸熟后真空包装保存,可长期食用。
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▶ 语音故事
蜂塔(霍蓬)
✳️ 蜂塔,或称霍蓬,在葬礼或骨灰安放仪式中,是一种自古流传下来的信仰。老一辈的人从出生起就见过这种做法。按照我们家乡,或者说伊善地区古人的信仰。 这是最后一次送别逝者的灵魂,也代表着在死后世界的新居所、新住处。它反映了关于旅程以及灵魂或"魂"的地位安置的信仰观念。 我们农钦村的霍蓬,通常用香蕉树制作。在这张照片中,老人说大概要用2棵香蕉树。村民们、老人们、兄弟姐妹们怀着悉心之情来制作和雕刻香蕉树,在仪式当天从早上开始就一起来帮忙制作,…
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农民的农用车
两台经典之王!一台是嘟嘟车 "rot etan" 或农用车辆,泰国的标志性交通工具,谁见了都要回头多看一眼。它长期伴随泰国农民和务农者的生活,用于将稻谷、木薯、玉米和各种农作物从田地运送到收购站。另一台是…… "手扶拖拉机" 是一种小型农业机械,以轮驱动,通过牵引或拖曳来操作省力的农具设备。适用于翻土和犁地。现在已经很少见了,深受农民喜爱,干重活时真正的能手。少了哪一台,泰国的生活方式肯定都不完整 🛺🌾
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为儿童举办的活动
.. 🍁 圆满结束 Workshop season #1,第一季面向5-10岁儿童的工作坊 👩❤️👨 免费! 2026年7月25-26日,为期2天。活动内容非常丰富,满满当当…… 例如…… 📖 讲故事 🍞 制作烘焙食品,肉松面包 🎨 制作艺术花朵 🐞 制作可爱的瓢虫 🐦 折各种形状的纸 等等…… 🍁 感谢工作坊的老师,阿宁老师的优质团队 🙏 厨师老师 Nattachai Adkla Gipsee老师 Chutikarn Taenno…
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EP. 1 越南祖先居住在班农清村
🙏 越南籍曾祖父与泰国籍曾祖母 💚 我想分享一下,农清村有些家庭也有好几支来自越南的血脉。其中一支是普隆爷爷(越南名:黎文几)黎姓的家庭,他与帕昌奶奶结婚,两人育有2个孩子: 1. 大伯罗布·普里查翁(黎姓)与宋迪奶奶结婚 2. 丹母亲(与努恩·坎农蓬父亲结婚)共有子女9人 普隆爷爷(黎文几)曾是忠于胡伯伯(前越南国家主席胡志明,当时从法国手中解放国家的民族英雄)的军人。即使在晚年,普隆爷爷回到越南祖国,他仍然与泰国的家人保持着紧密联系…
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我们伊桑老家的香辣味道
我们伊桑老家的香辣味道 平原人的生活方式,伊桑的方式……雨的气息,篝火的气息 烤田蟹、烤红薯、烤玉米的香气扑鼻——香辣可口,美味至极 这样的氛围,让我好想念我们的老家……
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▶ 语音故事
童年影像 第2集
这张照片大概拍摄于1982年。是亲戚们的合影——祖父母、父母、姑姑、舅舅们都聚在了一起。大家注意一下那个年代的风尚啊兄弟姐妹们,每个人的风格都很酷,不管是穿着漂亮的筒裙、时髦的连衣裙,还是戴着《大老板》电影风格的黑框墨镜,还有发型(不知道是什么发型,但知道那个年代流行这种)。 背景是一栋木板门的木屋。这种木板门才真正体现了80年代的风格。但不知道现在农钦村还有没有木板门的房子了,真的很难找到!至于道路,更不用说了——红土路。 看到这张照…
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▶ 语音故事
EP. 1 童年旧照
当地人的老照片。这张照片应该是1982到1983年左右拍的……嗯……还有一个问题:那时候胶片照片为什么是这种颜色?那个年代拍照是一件很特别的事,因为!很难找到摄影师,很贵,洗一次也要花不少钱,拍完一卷胶卷还要等。但它很有魅力,非常自然。 注意以前家里的背景:有红色的陶瓮、柠檬草花架、红土、漂亮的木屐,还有小孩子日常穿的衣服😁
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哈克柱与魂柱:东北泰国传统立柱仪式
翻开古代东北泰国传统立柱仪式的典籍,为了家庭的安宁与幸福 对于东北泰国人来说,建造一座房屋不仅仅是伐木、盖屋顶或砌砖浇水泥那么简单,而是关乎居住者的信仰与吉祥。最重要且不可或缺的仪式就是"抬哈克柱与魂柱仪式"(Phithi Yok Sao Haek Sao Khwae),中部泰国人称之为"下主柱与副柱仪式"(Phithi Long Sao Aek Sao Tho),这是代代相传的古老习俗,旨在告知神圣存在并向地母神(Mae Thoran…
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แต่งแก้(禳灾祈福仪式)
แต่งแก้ 是依善地区居民传统信仰中的一种禳灾祈福仪式,用以驱除厄运、疾病或生活中的障碍,并增进生活福祉。“แต่ง(taeng)”意为准备祭品,“แก้(kae)”意为驱除邪恶或改变命运以脱离灾厄。 心理慰藉:这是一种帮助社区成员在遇到不好的事情或按照古老信仰迎接新年过渡时期获得心理安定的习俗。
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帕达摩帕迪(帕昂)
帕昂考古遗址,位于猜也蓬府嫩沙阿县农奇姆乡农奇姆村 距离嫩沙阿县办事处向西约6公里,考古遗址位于社区内部。社区北侧有天然水源,即池屋克沼泽。考古遗址目前的状况,村民称之为帕昂,周边地形为土丘,可见刻有佛陀禅定坐像的石板,佛像下有莲花座。佛像刻有螺发和装饰。村民已建造亭阁覆盖遗址以供朝拜。根据发现的证据以及与附近多个地区艺术风格的比较,推测该考古遗址建于堕罗钵底文化时期,约佛历14至16世纪。
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班农钦学校(信詹巴荣)
🌸 1930年由班农钦寺住持罗德·颂巴法师和杜伊·因猜普法师共同创办,在班农钦的素提瓦纳兰寺为非正式的男童女童教育开班授课。 以讲经堂为教学场所,前来报名入学的人很多。 后来在1931年,政府正式设立该校,并任命敦·占猜先生担任校长,于1931年9月1日开学,仍沿用寺庙的讲经堂作为办学场所。 1939年,班农钦村的乡贤詹当·信詹先生及其子女捐赠了约48莱土地,并建造了一座单层木结构教学楼,共6间教室,当时造价约1,356泰铢,作为政府财…
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农奇姆村的拉姆披发(灵媒舞)
人们相信,身体或心理的疾病源于触犯禁忌或亵渎神圣之物。 人们会举行舞蹈仪式,恭请披发(天灵)附身于灵媒,以此治疗疾病并唤回人的魂魄与力量。
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班农钦2026年火箭节
🙏🍀 我想谈谈另一项重要的传统,那就是农钦的火箭节。 其由来,根据历史记载,叙述如下。 火箭节传统:这是泰国东北部一种充满信仰与欢乐的文化。 🌳 火箭节是什么? 火箭节是泰国东北部(伊善地区)的重要传统,举办此节日是为了祭拜帕亚泰恩(雨神),祈求雨季按时降雨,从而带来农作物的丰收。 🌱 火箭节的起源 传说村民们相信,如果到了插秧季节却没有燃放火箭供奉帕亚泰恩,帕亚泰恩就不会降下雨水。因此形成了燃放火箭的传统,以此作为祭拜和表达信仰的方式…
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